شیعہ مرجعیت

آیۃ اللہ العظمیٰ محمد تقی برغانی رحمۃ اللہ علیہ نے صوفیت کی بھی شدید مخالفت کی۔ جس کے سبب ان کو ایران سے جلا وطن بھی ہونا پڑا۔

"أَهْلِيكُمْ" میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کی ازواج شامل نہیں ہیں۔ کیونکہ خاص اور متواتر دلیل ہے کہ علی، فاطمہ، حسن و حسین علیہم السلام رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کے اہل بیت ہیں

آیۃ اللہ العظمیٰ شیرازی نے مزید فرمایا: اسلامی تعلیمات میں سے ایک تعلیم جس کا قرآنی آیات میں بھی ذکر ہوا ہے، قاعدہ تساہل و تسامح ہے اور اسلام نے خود کو شریعت سمحہ و سہلہ کہا ہے۔

مسئلہ کتاب عروۃ الوثقیٰ میں ذکر کیا گیا ہے اور اس پر فقہا کے درمیان اختلاف پایا جاتا ہے۔

شراب کی طرح منشیات حرام نہیں ہے۔ البتہ ہمارے ہاں منشیات کے استعمال کی اجازت نہ دینے کی دیگر وجوہات ہیں۔ جن میں سب سے اہم یہ ہے کہ ان کے وسیع پیمانے پر استعمال کے نتیجہ میں معاشرہ بالکل…

حضرت امام علی بن موسی رضا علیہما السلام کے یوم ولادت باسعادت کے موقع پر بیت مرجع عالی قدر آیۃ اللہ العظمیٰ سید صادق حسینی شیرازی دام ظلہ قم مقدس میں بڑی شان و شوکت سے جشن ولادت منایا گیا۔

خمر حرام اور نجس دونوں ہے اور اس سلسلہ میں دو باتوں کا خیال رکھنا ضروری ہے۔ اول: خمر خاص طور سے حرام اور نجس ہے۔ دوم: نشہ آور چیز خواہ وہ خمر نہ بھی ہو تب بھی حرام اور…

آیۃ اللہ العظمیٰ شیرازی نے وضاحت کی کہ اللہ تعالی نے مرد اور عورت کو پیدا کیا۔ انہیں مختلف صلاحیتوں اور توانائیوں سے نوازا اور ان پر ایک دوسرے کی ذمہ داریاں عائد کی۔

حجۃ الاسلام والمسلمین محمد تقی ذاکرین نے ناروے اور فن لینڈ میں کلڈین چرچ کی پادری فادر رونی اسحاق حنا کا استقبال کیا۔

آیۃ اللہ العظمیٰ شیرازی نے فرمایا: لیکن غیر واجب جیسے مکروہات و مستحبات اور جن ادعیہ اور اذکار کے پڑھنے کی سفارش کی گئی ہے ان میں سند کا معتبر ہونا لازم نہیں ہے۔

آیۃ اللہ العظمیٰ شیرازی نے فرمایا: لیکن بعض فقہا کا  نظریہ ہے کہ یہ عقد موقت کا حکم رکھتا ہے۔ کیونکہ شرائط اس پر دلالت کرتی ہیں اور ایسے حالات میں نفقہ واجب نہیں ہے اور میرا بھی یہی نظریہ…

 اس ملاقات میں الحاج ناصر الشحمانی نے اپنے زیر انتظام یونینز کی میڈیا اور ثقافتی سرگرمیوں اور پروگرامز کے بارے میں رپورٹ پیش کی۔

نماز توڑنے کے حوالے سے سوال کے جواب میں معظم لہ نے فرمایا: "نماز کو اختیاری طور پر توڑنا شرعاً حرام ہے، لیکن اگر کسی عقلی ضرورت کے تحت توڑا جائے تو اس میں کوئی اشکال نہیں۔"

انسان کی تخلیق درست ہے لیکن معاشرتی ماحول ایسا ہے کہ انسان کی تربیت صحیح نہیں ہوتی جیسا کہ دنیا کے موجودہ حالات ہیں۔

سید رضی الدین ابوالقاسم علی بن موسیٰ بن جعفر بن طاؤوسؒ 15 محرم الحرام 589 ہجری کو حلّہ (عراق) میں ایک علمی اور دینی گھرانے میں پیدا ہوئے۔

جس طرح خلقت اور عقل ہدیہ الہی ہے اور ہر وہ فضیلت جو اکتسابی ہے اور اسے نہیں ملی ہے اس کی تلافی ممکن ہے۔

روایت میں ہے۔ "ہر وہ کام جس کا آغاز بسم اللہ الرحمن الرحیم سے نہ ہو. ابتر ہے" اور دوسری روایت میں ہے۔ "ہر وہ عمل جس میں اللہ کا نام نہ لیا گیا ہو وہ ابتر ہے."

بعض اوقات قرآن کریم میں لفظ کا مفہوم واضح ہوتا ہے اور شارع کا مقصد بھی وہی ہوتا ہے، علماء کے نزدیک معنی ظاہر ہوتا ہے اور اس پر عمل کیا جا سکتا ہے۔

سلام لانے سے پہلے کے تمام امور ختم کر دیے جاتے ہیں"، اور مزید وضاحت فرمائی کہ فقہ میں بھی آیا ہے کہ اگر کوئی شخص مسلمان ہو جائے تو اُس سے اُس کے سابقہ اعمال یا ترکِ اعمال پر…

کسی بھی انسان حتی انبیاء اور ائمہ اطہار علیہم السلام میں خدا تعالی کے حلول ہونے پر ایمان رکھنا شرک اور ارتداد کا مصداق ہے۔