آیت‌الله‌العظمی شیرازی: اطلاق تعبیر «علت» به معنای «سبب» بر خدای متعال فاقد اشکال است
آیت‌الله‌العظمی شیرازی: اطلاق تعبیر «علت» به معنای «سبب» بر خدای متعال فاقد اشکال است
نشست علمی روزانه آیت‌الله‌العظمی سید صادق حسینی شیرازی، روز یکشنبه بیست و نهمم ربیع الثانی سال 1448 برگزار شد.
در این نشست، همانند جلسات پیشین، معظم‌له به سوالات حاضران پیرامون مسائل مختلف فقهی پاسخ دادند.
آیت‌الله‌العظمی شیرازی در پاسخ به پرسشی درباره به‌کارگیری واژگان علت و معلول در خصوص خدای متعال، به تبیین ضوابط و حدود استفاده از این مفاهیم پرداختند.
معظم‌له در تشریح نسبت مفهوم علت با ذات باری‌تعالی تصریح فرمودند: «چنانچه واژه علت به معنای “سبب” به کار رود، به‌کارگیری آن درباره خدای متعال هیچ‌گونه اشکالی ندارد، چرا که خدای متعال سبب‌ساز و سبب اصلی است.»
ایشان در ادامه با تبیین مورد نادرست استفاده از این تعبیر خاطرنشان فرمودند: «اشکال در جایی رخ می‌دهد که علت و معلول هر دو از سنخ مخلوقات و مانند روابط میان انسان‌ها محاسبه و تلقی شوند که در این صورت، نسبت دادن چنین معنایی به خدای متعال نادرست است. از این رو، جهت رفع این شبهه، شایسته است به جای تعبیر علت و معلول (به معنای مخلوقی آن)، از عبارت “سبب و مسبب” استفاده شود.»
