Beni Esed Kabile Töreni: İmam Hüseyin’ın Şehadetinin Üçüncü Günü Anma Etkinlikleri
Beni Esed Kabile Töreni: İmam Hüseyin’ın Şehadetinin Üçüncü Günü Anma Etkinlikleri
Muharrem ayının on üçüncü gününde ve İmam Hüseyin’in şehadetinin üçüncü gününde, Kerbela’nın kutsal şehrinde, Beni Esed kabilesinin görkemli ve geleneksel yas töreni, şehitlerin mübarek naaşlarının defnedilmesinin yıldönümü vesilesiyle geniş bir katılımcı kitlesinin duygulu ve coşkulu katılımıyla gerçekleştirildi.
Bu tarihi tören sırasında, İmam Zeynel Abidin’in rehberliğinde Kerbela şehitlerinin defnedilmesi olayının canlandırılması ve anma töreni gerçekleştiren kadınlar kervanı, 61. Hicri yılındaki bu kabile kadınlarının fedakarlıklarını anmak için, ön safta hareket etti. Kadınların ardından, ellerinde kürek, kazma ve taşıdıkları hasırlarla beyaz giysiler içinde erkekler de yer aldı.
👈 Çalışma arkadaşım bu konuda bir rapor hazırladı, birlikte izleyelim: 👉
Muharrem ayının on üçüncü günü ve Aşura faciasının üçüncü günü, Kerbela kutsal şehri ve Beynel Harameyn, Beni Esed kabilesinin eski ve hüzünlü yas törenine bir kez daha ev sahipliği yaptı.
Bu kabilenin cesaretini ve uyanmış vicdanlarının 61. Hicri yılında sergilendiği bu geleneksel tören, çok sayıda yas tutan kadın ve erkeğin coşkulu katılımıyla, İmam Hüseyin ve sadık dostlarının parçalanmış mübarek bedenlerinin cenaze töreni destanını gözler önüne sermek amacıyla gerçekleştirildi.
Beni Esed, Arapların büyük, cesur ve ünlü kabilelerinden biridir ve “Eset bin Huzeyme bin Müdreke”nin soyundan gelmektedir.
Bu kabile, 19. Hicri yılında Hicaz bölgesinden Irak’a göç etmiş ve Küfe, Basra ve Kerbela civarındaki Gadir bölgesi gibi yerlerde yerleşmiştir.
Kerbela şehitlerinin cenazelerini Aşura sonrası defnetme onuru, bu kabilenin tarihine damgasını vuran en büyük başarı ve tanınırlık sebebidir.
Kerbela faciasının etkisi sona erdikten sonra, Ömer bin Sad, ordusunun ölülerini on birinci Muharrem gününde defnetmesine rağmen, İmam Hüseyin ve onun ashabı kutsal bedenleri yerde kalmıştı.
Yoğun hava ve Yezid’in hükümetinden duyulan korku nedeniyle kimse bu bölgeye yaklaşmaya cesaret edemiyordu.
Üç gün sonra, Kerbela’ya yakın yaşayan Beni Esed kabilesinin kadınları, olaydan haberdar oldu. Beni Esed kadınları, yerde bırakılmış bedenleri görünce etkilendi ve bu durumu erkeklerine kızarak onları şehitleri defnetmeleri için teşvik etti.
Beni Esed kadınları ilkin kendileri kazma ve kürek alarak şehitlik alanına gitti; bu kadınların cesur hareketi, kabile erkeklerinin kıvamını ve vicdanını harekete geçirerek onları Kerbela’ya teşvik etti.
Beni Esed erkekleri, kutsal bedenlerin parçalanmış olması nedeniyle kimliklerini belirleyemedi.
Bu sırada İmam Zeynel Abidin, “imamı yalnızca imam defnedebilir” inancından yola çıkarak, ilahi bir mucize ile Küfe hapishanesinden Kerbela’ya geldi.
İmam, birer birer şehitleri Beni Esed kabilesine tanıttı ve onların yardımı ile İmam Hüseyin’in mübarek bedenini bugünkü yerine, Hz. Ali Ekber’i babasının ayak ucuna ve diğer şehitleri topluca defnetti.
İmam Zeynel Abidin işleri tamamladıktan sonra kendini tanıttı ve o andan itibaren bu kabile, sürekli Şii toplumun saygısını kazanmıştır.
Günümüzde bu tarihi olayı hatırlamak için, Kerbela’da büyük ve gösterişli bir yas alayı düzenlenir.
Bu törenin en belirgin özelliklerinden biri, Beni Esed kabile kadınlarının erkeklerin önünde yürümesi ve erkekleri bilinçlendirme rolünü yeniden simgelemeleridir.
Matem alayı katılımcıları, uzun beyaz giysiler giyer ve ellerinde kürek, kazma ile palmiye yapraklarından örülmüş ve kefen içeren sepetler taşıyarak, katledilen alanlar boyunca ilerler ve bu şekilde Hüseyni vecibelerin sembolize edilmesi amacını taşıyarak bir dünya mesajı iletirler.
