Ayetullah Uzma Şirazi: Eğer Bir Doktor Orucun Bir Kimseye Zararlı Olduğuna Karar Verir, Fakat Oruç Tutan Kişi Kendisi İçin Zararlı Görmezse Veya Tam Tersi Olursa, Kişi Kendi Kanaatine Göre Hareket Etmelidir.

Ayetullah Seyyid Sadık Hüseyni Şirazi’nin günlük ilmi toplantısı, Hicri 29 Şaban 1446 Cuma günü yapıldı. Bu toplantıda, öncekilerde olduğu gibi, toplantıda bulunanların çeşitli fıkıh konularıyla ilgili sorularını cevapladı.

Ayetullah Şirazi, zararsızlık kuralını açıklarken şöyle dedi: Zararsızlık kuralı, şeriatın koyduğu ve bazı durumlarda farz kıldığı, bazı durumlarda da haram kıldığı kurallardır. Ancak bu farz ve yasak bir kimseye zarar verirse, şeriat o farz ve yasağı kaldırır. Örneğin, oruç tutmak bir kimseye zarar verirse veya namazda durmak bir kimseye zarar verirse, bu kural farz değildir. Aynı şekilde, yasak bir şeyi terk etmek zarar verirse, onun haramlığı kaldırılır.
Sözlerine şöyle devam etti: Görevleri yerine getirirken, uzman görüşü ve müçtehidin fetvası delildir. Bundan dolayı, bir durumda yükümlü olan kişi, uzman görüşünün doğru olmadığına kesin olarak kanaat getirirse, mesela, bir doktor orucun zararlı olduğunu söylerse, fakat kendisi zararlı olmadığına kesin olarak kanaat getirirse veya bir konuda kesin kanaat getirirse yada müçtehidin delili doğru olmadığı sonucuna ulaşırsa, yükümlü olan kişinin kesin kanaati kendisi için delil olur.
Ayrıca şunu vurguladı: Eğer bir doktor orucun bir kişi için zararlı olduğuna karar verirse, ancak oruç tutmakla yükümlü olan kişi kendisi için zararlı görmüyorsa veya tam tersi durumda kişi kendi kanaatine göre hareket etmelidir.