Hindistan’daki Müslüman Kadınlar; Camilerin Yapımında ve Varlığında Unutulan Öncüler
Hindistan’daki Müslüman Kadınlar; Camilerin Yapımında ve Varlığında Unutulan Öncüler
Bugün Hindistan’ın birçok yerinde, Müslüman kadınların camilerdeki varlığı sınırlı olsa da, ülkedeki İslam tarihinin incelendiğinde kadınların sadece camilerin yapımında öncü olmadığını, aynı zamanda toplumun dini ve kültürel hayatında etkili bir konumda olduklarını göstermektedir.
👈🏻Arkadaşımızın bu konu hakkındaki haberini inceleyelim.👉🏻
Hindistan’daki İslam tarihi, dini alanlarda belirgin ve dönüştürücü bir rol oynayan kadınların hikayesini anlatır. Ancak bugün bu rol büyük ölçüde kenara itilmiştir.
Ajans raporlarına göre, geçmiş yüzyıllarda Hindistan’daki Müslüman kadınlar, sadece cami cemaati değil, aynı zamanda ülkenin en büyük ve tarihi camilerinden bazılarının yapımcıları olmuşlardır.
Bu kadınlardan biri olan “Raziya Sultan” örnek olarak gösterilebilir. Delhi’nin ilk kadın hükümdarı, tarihi “Kuvvetu-l Islam” camisinde yaptığı konuşmalarla kadınların toplumsal ve dini cami varlığını başlatmıştır.
Taht ve camileri açıkça destekleyerek, eğitimsel rol almış ve kadınların dini yaşamdaki önemine vurgu yapmıştır.
Moğol döneminde, “Maham Anga” – Büyük İmparator Akbar’ın üvey annesi, 1561 yılında tarihi “Kheer Bhawani” camisini inşa etti. Bu caminin yanında kadınlar tarafından Kuran ve hadis eğitimi için bir okul kuruldu.
Ayrıca Bengal’deki “Adina” ve Delhi’deki “Wazirabad” camilerinde, sultan kadınlarının ibadet etmesi için özel alanlar oluşturulmuştu.
Urensibil zamanında inşa edilen “Kadınlar Camii” de kadınların eğitim ve ibadet için gittiği bir yerdi. Müslüman kızlar okuldan sonra bu camide namaz kılardı ve kadınların Kuran okuma grupları çevredeki parklarda oluşturulurdu.
İngiliz sömürgeciliği ve Moğol hükümetinin çöküşüyle, kadınların camilerdeki rolü zayıflamıştır.
Bugün birçok Hindistanlı Müslüman kadın, anneleri ve kızları tarafından hayata geçirilen camilerde namaz kılma imkanına sahip değillerdir.
