آیتالله العظمی شیرازی: تقاص یعنی برداشتن مال بدون اجازه فرد توسط طلبکار تنها در صورت نبود راه دیگر برای گرفتن حق و با اجازه فقیه عادل جایز است

آیتالله العظمی شیرازی: تقاص یعنی برداشتن مال بدون اجازه فرد توسط طلبکار تنها در صورت نبود راه دیگر برای گرفتن حق و با اجازه فقیه عادل جایز است
نشست علمی روزانه آیتاللهالعظمی سید صادق حسینی شیرازی، روز پنج شنبه چهارم جمادل الاول سال 1448 برگزار شد.
در این نشست، همانند جلسات پیشین، معظمله به سوالات حاضران پیرامون مسائل مختلف فقهی پاسخ دادند.
آیتالله العظمی شیرازی در پاسخ به پرسشی درباره حکم شرعی «تقاص» – یعنی برداشتن حق خود از مال کسی که طلب انسان را نمیدهد – فرمودند: تقاص به این معناست که شما از کسی طلبکار باشید و مال شما نزد او باشد، اما آن فرد از دادن حق شما خودداری کند.
معظمله با اشاره به دلایل خاص در احکام شرعی، به ماجرای مراجعه «هند» به پیامبر خدا صلی الله علیه و آله اشاره فرمودند که از ندادن نفقه توسط همسرش ابوسفیان شکایت کرد و پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به او اجازه دادند به اندازه نیاز از مال ابوسفیان بردارد، که این یک حکم خاص در رابطه زن و شوهر است.
ایشان در ادامه تأکید فرمودند که جبران حق و تقاص از مال دیگران به طور کلی تنها با داشتن دو شرط شرعا جایز است: اول آن که هیچ راه دیگری مانند گفتوگو، شکایت یا اثبات حق برای گرفتن طلب وجود نداشته باشد، و دوم آن که برای جلوگیری از بینظمی و هرجومرج در جامعه، حتماً از یک فقیه عادل اجازه گرفته شود.




