آیتالله العظمی شیرازی: عدالت ملکه ای است که انسان را به واسطه دارا بودن آن، عادل می گویند، و نتیجه عدالت آن است که انسان گناه انجام نمی دهد
آیتالله العظمی شیرازی: عدالت ملکه ای است که انسان را به واسطه دارا بودن آن، عادل می گویند، و نتیجه عدالت آن است که انسان گناه انجام نمی دهد
نشست علمی روزانه آیتاللهالعظمی سید صادق حسینی شیرازی، روز شنبه اول ربیع الاول سال 1448 برگزار شد.
در این نشست، همانند جلسات پیشین، معظمله به سوالات حاضران پیرامون مسائل مختلف فقهی پاسخ دادند.
آیت الله العظمی شیرازی در رابطه با حکم جواز قضاوت از سوی حاکم شرع فرمودند : اگر حاکم شرع و فقیه جامع الشرایط به یکی از مقلدین خود که مجتهد نیست اما نسبت به مسائل شرعی آگاهی دارد اذن دهد، می تواند قضاوت نماید.
معظم له در رابطه شرط اجتهاد برای قاضی فرمودند : این مساله محل اختلاف است و جماعتی از فقها معتقد به اجتهاد قاضی هستند و جماعتی دیگر هم چون صاحب جواهرالکلام و مرحوم آیت الله العظمی سید محمد شیرازی اجتهاد قاضی را لازم نمی دانند.
ایشان با تاکید بر لزوم عدالت در تقلید و قضاوت و امامت جماعت فرمودند : من چندی پیش مطلبی در رابطه با اجتهاد و تقلید نوشتم که در آن ۴۲ روایت در رابطه با مفهوم عدالت ذکر نموده ام که از جمع آن روایات می توان مفهوم آن را استنباط کرد اما صاحب عروة الوثقی در تعریف عدالت چنین گفته و من هم بر اساس وفاق و یا به تَبَعِ برخی از فقها آن را پذیرفته ام که عدالت ملکه است و صرف ترک محرمات و انجام واجبات بدون این ملکه ممکن نیست.
آیت الله العظمی شیرازی در توضیح بیشتر مفهوم عدالت فرمودند : عدالت ملکه ای است که انسان را به واسطه دارا بودن آن، عادل می گویند، هم چون شجاعت و کرم که ملکه هایی هستند که دارنده آنها را شجاع و کریم می نامند اما نتیجه عدالت آن است که انسان گناه انجام نمی دهد و اگر هم گناه انجام داد فورا پشیمان می شود و توبه می کند.
معظم له در رابطه با کاشف از ملکه عدالت فرمودند : دلیل خاص از روایات داریم که در احراز عدالت، ظن هم کافی است و لازم نیست علم وجود داشته باشد.
