آیت الله العظمی شیرازی: تفسیر به رأی قرآن، تحریف معنای کلام خداست

نشست علمی روزانه آیت الله العظمی سید صادق حسینی شیرازی، روز یکشنبه چهاردهم شوال سال 1446 برگزار شد، در این نشست هم چون جلسات پیشین ، ایشان به سوال های حاضران در جلسه ، پیرامون مسائل مختلف فقهی پاسخ دادند.

آیت الله العظمی شیرازی با اشاره به نکوهش تفسیر به رای در روایات متعدد از جمله حدیثی از پیامبر اکرم، مَن فَسَّرَ القُرآنِ بِرأيِهِ، فَلْيَتَبوأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، هرکس قرآن را بر اساس رای خود تفسیر کند، گرفتار آتش جهنم می شود، فرمودند: به جز معصومین علیهم السلام کسی حق تفسیر قرآن را ندارد، چرا که غیرمعصوم قدرت درک باطن قرآن را ندارد و هر آن چه که بگوید صحیح نیست، چون اراده از کلام خدا در معنایی کرده که کذب محض است.

معظم له در پاسخ به این شبهه که تفسیر به رای با تدبر در قرآن در تضاد است ، فرمودند: قرآن ، خودش انسان ها را امر به تدبر و تفکر کرده است، اما تفکر در حدی که معنا ظهور داشته باشد، نه در جایی که غیرمعصوم آن را بلد نیست، تفکر و تدبر به این معناست که این آیه را با آیه ی دیگری جمع کنیم و متوجه بشویم از ظاهر آن چه برداشتی می توان داشت.

ایشان هم چنین تاکید فرمودند: ظواهر قرآن، و آیاتی که ظهور دارد، حجت است، و خدای عزوجل، در قرآن، چیزهایی را مُجمل گذاشته است، که برای فهم آن ها بر اساس فرمایش رسول خدا که فرمودند: كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي، بایستی هر آنچه که عترت فرموده اند را به قرآن ضمیمه کرد، و در اینجا باید دید که حاصل چه می شود.