آیت‌الله العظمی شیرازی: استفاده از طلا هنگام نماز برای مردان، نماز را باطل می‌کند
نشست علمی روزانه آیت الله العظمی سید صادق حسینی شیرازی، روز پنج شنبه دهم ذی القعده سال 1446 برگزار شد، در این نشست هم چون جلسات پیشین ، ایشان به سوال های حاضران در جلسه ، پیرامون مسائل مختلف فقهی پاسخ دادند.
آیت الله العظمی شیرازی در رابطه با حکم استفاده از طلا برای مردان فرمودند : این مساله در عروة الوثقی مورد اشاره قرار گرفته و محل اختلاف میان فقهاست، جماعتی از فقها استفاده از طلا را مطلقا برای مرد حرام می دانند اما جماعتی دیگر از فقها استفاده از طلا را مطلقا حرام نمی دانند.
معظم له در خصوص استفاده ی زینتی از طلا فرمودند : از جمله مواردی هم که مورد بحث میان فقها قرار گرفته، این است که آیا استفاده از طلا کلا برای مرد جایز نیست و یا زینت نمودن با طلا هم حرام است ؟، مانند آن که برای دندان خود از روکش طلا استفاده نماید، یا لباس خود را با طلا زینت نماید، و یا تسبیح طلا در دست بگیرد که در این زمینه هم میان فقها اختلاف نظر وجود دارد، و برخی از فقها استفاده از آن را بلااشکال دانسته اند و من هم برداشتم همین است.
ایشان در رابطه با استدلال عدم حرمت طلا از نظر برخی از فقها فرمودند : این دسته از فقها چنین استدلال نموده اند که در ادله آمده که منظور از استفاده از طلا، پوشیدن آن است، لذا مواردی چون استفاده از گوشواره طلا، انگشتر طلا، خلخال طلا، و النگوی طلا برای مرد حرام است اما در سایر موارد، استفاده از طلا برای مردان حرام نیست.
آیت الله العظمی شیرازی در رابطه با حکم استفاده از طلا هنگام خواندن نماز هم فرمودند: در رابطه با این مساله هم میان فقها اختلاف وجود دارد و جماعتی از فقها فتوا داده اند که استفاده از طلا علاوه بر آنکه حرام است، مبطل نماز نیز می باشد.
