باحث صيني يحتفظ بأقدم نسخة من القرآن الكريم بالبلاد

في قرية صغيرة بإقليم نينغشيا ذي الأغلبية الصينية المسلمة يقيم “ما جينغ فو” بمنزل متواضع لا تتجاوز مساحته بضعة أمتار، وعند فتح البيت أبوابه يفوح عبق التاريخ والتراث الإسلامي من غرفة لا يمكن وصفها بأقل من متحف.

في قرية صغيرة بإقليم نينغشيا ذي الأغلبية الصينية المسلمة يقيم “ما جينغ فو” بمنزل متواضع لا تتجاوز مساحته بضعة أمتار، وعند فتح البيت أبوابه يفوح عبق التاريخ والتراث الإسلامي من غرفة لا يمكن وصفها بأقل من متحف.

أقدم نسخة من القرآن الكريم في الصين، وأكثر من عشرين ألف نسخة قديمة من القرآن الكريم، وكتب اسلامية -جميعها بخط اليد- وبعضها يعود تاريخه لأكثر من ألف سنة؛ هي حصيلة 23 عاما قضاها الباحث الصيني ما جينغ فو في التنقيب عن التراث الإسلامي في أطراف بلاده المترامية.

وما يوجد في المنزل من كتب ومخطوطات ومقتنيات يبدو أنه يتجاوز في قيمته وعدده ما هو موجود ومعروض في الكثير من المتاحف الإسلامية والعربية. 

ويصف تقرير صحفي انه واثناء الدخول الى غرفته يخيل الى الزائر انه داخل إلى مغارة او احد القصور القديمة، وإن كان جينغ فو يرى أن ما يملكه أثمن وأعظم. وهو يحتفظ في غرفة لا تتجاوز ثلاثة أمتار بـ21 ألف قطعة أثرية، لا يقل أقصرها عمرا عن مئة عام، أما أقدمها فهو نسخة من القرآن الكريم يتجاوز عمرها ألف عام. 

ويحرص جينغ فو -حتى وهو في بيته- على إبقاء الغرفة مغلقة ما لم يستجد أمر يستدعي فتحها، خاصة أن السلطات الصينية لا تقدر قيمة ما يملك، لذلك يأخذ على عاتقه حماية كنزه الثمين بنفسه.  

ويقول مؤرخون صينيون إنها أول نسخة من القرآن الكريم دخلت الصين في عهد أسرة تانج الصينية ، كما تضم القطع الأثرية مخطوطات وأواني وعملات معدنية قديمة تعود إلى عصور قديمة. 

ويقول ما جينغ فو إن بداية جمعه التراث الإسلامي كانت قبل عقدين من الزمن، حين اشترى أول نسخة قديمة من القرآن الكريم عام 1993، منذ ذلك الحين تولدت لديه رغبة جامحة في اقتناء المزيد من النسخ.

وأوضح أن تلك الرغبة لم تكن بدافع الفضول أو شهوة التملك، بل كانت التزاما أخلاقيا وواجبا أدبيا تجاه دينه الإسلامي، خاصة أن العديد من تلك النسخ -حسب قوله- لم تكن في أيد وأماكن أمينة.

ويضيف الباحث الصيني في حديثه لقناة الجزيرة أنه قضى نحو عشرين عاما في التنقل بين مقاطعة وأخرى، وفي بعض الأحيان كان يقطع مسافات طويلة سيراً على الأقدام، إلى أن تمكن من جمع هذا القدر الكبير من التراث الإسلامي، على حد قوله.

ويشير جينغ فو إلى أن المسالة المادية ليست مهمة بالنسبة له، ويقول إن الكثير من الأموال والمشاريع التجارية عرضت عليه، لكنه يأمل أن تساعده الدولة في إنشاء متحف لعرض هذه المقتنيات، لكي تحظى بحقها من المشاهدة في بلد يضم مئات الآلاف من المسلمين، بالإضافة إلى ضمان حمايتها حين تكون في عهدة الدولة.

وبالرغم من نداءات جينغ فو المتكررة ورسائله المباشرة إلى وزارة الثقافة الصينية، فإنه لم يتلق جوابا، ولم تساعده في مساعيه الهوية المسلمة للإقليم الذي يقيم فيه.